Kultura u kojoj se žena udaje za drugu ženu kako bi joj rodila djecu različitih muškaraca.

Pleme Kalabari iz Nigerije poznato je po svojoj lijepoj i bogatoj kulturi koju visoko cijene. Pleme se nalazi u jugozapadnom dijelu države Rivers u Nigeriji – omeđeno s juga Atlantskim oceanom kao rezultat površinske hidrologije regije, ribolov je važno sredstvo za život. Vegetacija na ovim močvarama daje jedinstven identitet regiji – budući da je bogat izvor drvne građe i potpore za život zajednicama u regiji.

Iako su ljudi plemena Kalabari dobro obrazovani i civilizirani, još uvijek prakticiraju određene drevne tradicije koje se vanjskom svijetu čine neprikladnim. Jedna od takvih je tradicionalni brak u kojem se žena udaje za drugu ženu u svrhu povećanja veličine kućanstva.

Iya – bračna tradicija Kalabari plemena

Bogatstvo među narodom Kalabari mjeri se veličinom nečijeg kućanstva, pa se njihove žene trude da udaju druge žene izvan plemena Kalabari u njihove obitelji. U ovom obliku braka, zrela žena koja je sama, udovica ili razvedena, plaća cijenu za nevjestu (drugu ženu) bez raskošnosti povezanih s njihovim jedinstvenim tradicionalnim bračnim ceremonijama — jer obično nema mladoženja koji je uključen ; zatim svoju novu nevjestu odvodi u svoju obiteljsku kuću gdje se očekuje da ona (nova nevjesta) stalno boravi i da ženi rađa bebe bez obzira na očinstvo djece.

U nekim slučajevima, ako mladenka ima ‘sreću’, žena bi je mogla pustiti u vezu sa svojim sinom, bratom, nećakom, bratićem ili ostalom rodbinom, a u većini slučajeva ti muškarci su već oženjeni i imaju djecu. Ali zajednički život s takvim muškarcima zabranjen je, iako bi joj u određenim slučajevima moglo biti dopušteno da živi s tim muškarcem ako je neoženjen i voljan. U tom slučaju, njih dvoje moraju živjeti u istoj zajednici u kojoj nju i tako rođenu djecu mora svakodnevno nadzirati njezin vlasnik, odnosno žena koja je platila za svoju nevjestu.

Ovaj oblik braka naziva se ‘Iya‘. Žena u obitelji naziva se Inyanabo erebo dok je s druge strane, žena koja se udala u obitelj naziva se Iya erebo.

Biti Iya Erebo (kupljena nevjesta) smatra se prestižnom titulom u kulturi Kalabari —“jer se vjeruje da je to veliko postignuće među ženama  – “jer smatraju da se samo izuzetne žene udaju tradicionalnim brakom „Iya“.

Život kupljene nevjeste prema Kalabari tradiciji

Nevjesti Iya braka nije dopušten suživot ni s jednim muškarcem. Ona mora trajno boraviti u kući “Velike Mame” jer se na nju gleda kao na čuvaricu cjelokupne imovine, čime joj je uskraćena priliku da pronađe pravu ljubav i živi život pod svojim uvjetima.

Još jedna stvar u vezi sa životom kupljene nevjeste ove kulture je da je njezina djeca ne smiju nazivati ​​’Majka’, nego su naučena da prepoznaju ‘Veliku Mamu’ kao svoju majku.

Nadalje, nijedan muškarac ne smije platiti cijenu njezine nevjeste čak i ako je voljan i sposoban to učiniti; ona smije živjeti samo s muškarcem u njezinoj vlastitoj kući (ako ‘Big Mama’ to dozvoli).

Čini se da ova vjekovna tradicija Kalabari plemena ne uzima u obzir osjećaje tako udanih žena. Ponekad su takve žene prisiljene imati djecu s muškarcima iz iste obitelji samo zato što žena koja je platila svoju nevjestu (koja je često naziva Big Mama) želi da joj napravi bebe iz svoje loze i stoga je izlažu emocionalnoj i psihičkoj traumi.

Jedna izvanredna stvar u vezi Kalabaria i ove prakse je da oni izlaze izvan svog plemena kako bi sklopili takve brakove, ali zabranjuju svojim ženama da se upuste u Iya brak — čak ni one koje su im rođene iz takvih brakova.